“ 干” 的 意 思 是 树 干 ， “ 支 ” 的 意 思 是 树 枝 。 干 是 天 干 ， 即 甲 乙 丙 丁 戌 己 庚 辛 壬 癸 。 支 是 地 支 ，即 子 丑 寅 卯 辰 已 午 未 申 酉 戌 亥 。 干 支 相 配 ， 如 树 干 和 树 技 配 合 ， 单 与 单 配 ， 双 与 双 配 ， 可 以 出 现 六 十 种 不 同 的 组 合 ：

甲 子	乙 丑	丙 寅	丁 卯	戌 辰	己 已	庚 午	辛 未
壬 申	癸 酉	甲 戌	乙 亥	丙 子	丁 丑	戊 寅	己 卯
庚 辰	辛 已	壬 午	癸 未	甲 申	乙 酉	丙 戌	丁 亥
戌 子	己 丑	庚 寅	辛 卯	壬 辰	癸 已	甲 午	乙 未
丙 申	丁 酉	戊 戍	己 亥	庚 子	辛 丑	壬 寅	癸 卯
甲 辰	乙 已	丙 午	丁 未	戌 申	己 酉	庚 戌	辛 亥
壬 子	癸 丑	甲 寅	乙 卯	丙 辰	丁 已	戌 午	己 未
庚 申	辛 酉	壬 戌	癸 亥

这 六 十 组 合 ， 叫 六 十 甲 子 或 甲 子 一 周 ， 也 叫 青 龙 一 周 。 一 周 之 后 ， 又 重 新 开 始 。
用 干 支 相 配 ， 开 始 只 用 来 纪 日 ， 在 殷 代 的 甲 骨 文 中 就 可 以 见 到 ， 春 秋 时 也 是 这 样 （ 有 时 也 可 只 记 天 干 ， 不 记 地 支 ） ， 后 来 也 用 它 来 纪 年 。 以 干 支 纪 日 已 有 几 千 年 ， 纪 年 也 有 两 千 多 年 了 ， 从 没 有 间 歇 或 错 乱 。 现 在 纪 日 虽 不 用 干 支 ， 但 农 历 纪 年 一 直 沿 用 至 今 。