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理解练习五 |
商於①子家贫，无犊以耕，乃牵一大豕驾之而东。大豕不肯就轭②，既就复解，终日不能破一畦。宁毋先生过而尤之曰：“子过矣！耕当以牛，以其力之钜能起块也，蹄之坚能陷淖③也。豕纵大，安能耕耶？”商於子怒而弗应。宁毋先生曰：“《诗》④不云乎：‘乃造⑤其曹⑥，执豕于牢⑦’，言将以为肴。今子以之代耕，不几颠之倒之乎？吾悯而诏子，子乃反怒而弗答何也？”
商於子曰：“子以予颠之倒之，予亦以子倒之颠之。吾岂不知服田⑧必以牛，亦犹牧吾民者必以贤。不以牛，虽不得田，其害小；不以贤，则天下受祸，其害大。子何不以尤我者尤牧民者耶？”宁毋先生顾谓弟子曰：“是盖有激⑨者也。”
（明·宋濂〈商於子驾豕〉）
注释：
①商於：战国时地名，今陕西东南部一带。
②轭(è)：牛拉东西时架在颈上的曲木。
③淖(nào)：烂泥。
④《诗》；指《诗经》，“乃造其曹”两句，出自《诗经·大雅·公刘》。
⑤造：排列在宴席上的座位。
⑥其曹：那些人，指宾客。
⑦牢：猪圈。
⑧服田：驾牲口耕田。
⑨激：不平之气。
问题：
商於子为什么用猪来耕田？宁毋为什么认为那是颠倒的行为？
商於子为什么认为宁毋的行为才是颠倒？
试将下列文句译为语体：
大豕不肯就轭，既就复解，终日不能破一畦。
宁毋先生过而尤之曰：子过矣！
吾悯而诏子，子乃反怒而弗答何也？
