新文学革命运动中的反对派有哪些代表人物?说明他们反对的言论和具体情况。

代表人物林纾、胡先[马肃]、章士钊。 

1.    林纾使用卑鄙的手段,影射别人,放出恶毒的暗箭。 

a.       在《新申报》上发表小说《荆生》和《妖梦》。

§         前者有伟丈夫荆生把三个提倡白话文的人打得抱头鼠窜;后者则影射蔡元培、陈独秀和胡适,内容龌龊。 

b.       写信给北大校长蔡元培:《致蔡鹤卿太史书》,提出几个重点:

§        不能反对旧礼教;(孔孟之道不可覆,伦常不可铲除)

§        古文和科学可以并行不悖;(如果说死文字有碍新学术,则科学不用古文)

§        土语不能用来写文章;(如用土语写文学,则京津稗贩均可用为教授)

§        无古文便无白话,要精通白话文,一定要有古文的根柢。(《水浒》《红楼》作者均博览群书,不能为古文,亦不能为白话) 

c.       《论古文之不当废》和《论古文白话之相消长》类似的重点。 

2.    胡先[马肃]

a.          在《南京高等师范日刊》发表《中国文学改良论》,主要论点有:

§        白话不能代替文言;

§        语文不应合一; 

b.          在他主编的《学衡杂志》发表一些攻击新文学革命的文章。他和其它《学衡》派中人有共同的主张:

§        反文学进化论;

§        白话不能代替文言;

§        语文不能合一;

§        主张模仿。 

3.    章士钊挟教育总长以自重,在他所办的《甲寅周刊》上写些反对的文字。

a.      在周刊上注明“文字须求雅驯,白话恕不刊布”的字样,讽刺白话文是不雅驯,不足以登大雅之堂的东西。

b.      他的反对文章有《评新文化运动》、《评新文学运动》、《答适之》,里头谈白话文如何不好,文言文如何的好,旧文化旧文学如何的可贵,而文化无新旧之分。

c.      他也在文章里讥骂提倡新文学革命的人。